楊張秀蘭傳道

【經文】約書亞記三章1至17節

　　摩西帶領以色列百姓在曠野流浪四十年，後來上帝要他們進入應許賜給他們的流奶與蜜之地〝迦南〞。這時候摩西把領以色人進迦南的責任交給約書亞。約書亞本來是一個膽小又內向的人，要承擔這麼大的重任，心中當然會害怕。上帝知道約書亞心裡的膽怯，祂就親自給他一個保證：(約書亞1:5)你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住；我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在，我必不撇下你，也不丟棄你。

　　約書亞帶著上帝的應許，就領以色列百姓往迦南美地去。但是要進迦南地，他們需要克服一個難關，就是過約旦河。雖然約書亞曾經跟著摩西出埃及過紅海，但那一次是摩西舉杖向海伸出去，海中就先開出一條通道，讓百姓們通過。可是這一次過河卻是不同的走法。我們今天就從【約書亞3:1-17】來分享〝進入應許之路〞。

一、這是一條跟從的路

　　第6節說到祭司抬著約櫃在百姓前頭走，約櫃是代表神自己。約櫃在前頭是表示神要親自領他們進去。因為這是一條沒有走過的路，所以，神要在他們前頭領路，而以色列百姓只要專一的跟著約櫃就可以進入那地。這就像他們在曠野時候，跟從雲柱火柱的引路是同樣的道理。摩西曾一再叮嚀他們，上一代的人就是沒有專一跟從神，喜歡看環境、喜歡聽人的話，所以才失去了應許。所以，現在要儆醒、要專一跟從神的約櫃走。我們常是說基督徒是最有福的，因為上帝在耶穌基督裡要賜給我們豐盛的恩典。但是如果我們要進入上帝豐盛的應許裡，我們也要學習不受人的話語和環境的影響，專一聽從神的話，跟從神的引導。但，我們看得見屬靈的約櫃在前面引路嗎？

　　許多基督徒喜歡說：聖靈感動我這樣、感動我那樣…。但許多時候是把自己的感動當作是聖靈的感動。所以，我們要學習分辨。若真是聖靈的感動，一定有幾件事的印證：

　　1.有神話語的印證。就是藉著在讀聖經、靈修時神讓你讀到相關的經文。或者是在你禱告時，神把經文放在你的心裡。

　　2.有環境的印證。有時神替你挪開難處，挪開攔阻。或者賜下特別的幫助，讓你所作的事特別的順利。

　　3.有平安的印證。這個平安在你心裡是持續的，是堅定的，是不受環境或人的影響的。是很確信、很篤定的。

　　在這三樣印證當中，最重要的還是神的話語。若是三樣印證都有，那就肯定是神的旨意。

　　或許你會說，如果每件事都這樣尋求不是很麻煩嗎？其實，在一般日常生活中的事，主已經給我們智慧和一些基本的原則，讓我們知道該怎麼作決定。但對一些我們不知道結果好或不好的事情，就可以求神的指示。如買車、買房子、換工作、搬家…因為我們所看到的，所考慮到的都只是眼前的好與不好，主看到的卻是長遠的結果。如果我們願意把決定權交給主的話，雖然在事前多花一點功夫，但結果卻有很大的不同。主告訴我們作的決定，主也一定會向我們負完全的責任。因為這是祂的應許。

二、這是一條信心的路
　　13-14節說到，上帝他們過約旦河的步驟是，抬約櫃的祭司先把腳站在河裡，河水才會分開，然後百姓就要跟著進去。這是一條是信心的路。過紅海是靠恩典，過約旦河，卻是靠信心。上帝要他們憑信心把腳踩進河裡，腳若不踩下去，乾地永遠不會出現。同樣的，我們要得著神的應許，不是憑我的聰明、勞苦、愛心。只有信心，才能把我們帶到上帝的應許裡。不過，我們講的信心，不是指從自己的耐力或毅力而來的自信心。我們講的信心也不是心裡的意念，更不是口裡的教條，基督徒說的信心是根據神的命令而生出來的順服的行動。上帝說什麼，我們就作什麼。上帝說走過河，我們就走過河。即使有時候現實的環境和上帝的命令有很大的差距，這時候，我們仍然要以上帝的話為我們信靠行動的根據。只有信心才能看見神蹟，信心才能帶來神的祝福。沒有信心，我們永遠不能明白奇蹟是什麼，永遠經歷不到上帝的祝福有多豐富。上帝要約書亞領著祭司先踏出信心的第一步，然後要百姓在後面跟上來。所以，當約書亞帶著祭司把腳踏進約旦河時，河裡的水真的立刻分開來。約書亞的信心帶動眾祭司，眾祭司的信心又帶動全以色列百姓，很快的，他們就全都走過河，進入應許之地。

三、這是一條捨棄的路

　　14節，上帝要百姓離開帳棚，過河。以色列百姓在曠野已經過了四十年的流浪生活。雖然上帝每天供應他們，吃不擔心，穿不用煩腦。但，這畢竟是暫時的，這也不是上帝要他們離開埃及的目的。上帝要他們進到迦南地，因為那裡有更豐富的福氣等著他們去享受。上帝不要他們留戀在短暫的恩典裡，上帝要他們進到更好更大的祝福裡。〝離開帳棚〞是告訴我們，若要得到神的祝福，我們就學會捨棄的功課。帳棚可以代表我們的享受，我們的所愛，我們的所有，我們的倚靠。因為聖經早就告訴我們，我們不能又要世界、又要上帝的祝福。聖經又告訴我們，這世界和其上的一切都是短暫的，都要朽壞，只有上帝賜給我們的卻是富足又不加上憂慮的福份。甚至在哥林多前書二章9節又說：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」我們可以比較一下，這世上短暫的好處，和上帝所賜的福那一個值得我們爭取呢？我們若是留戀地上的好處，我們就會失去天上的祝福。既然這兩樣不能同時擁有的話，你要選擇捨棄那一樣呢？

　　我們現在正要修建停車場的計劃，這也是我從未走過的路。所以，一開始我就很謹慎的尋求主的帶領。我之所以會想要修建停車場，一方面是因為停車位不夠，二方面是因為路面不平下雪天真的很危險。第三、車子常有互相磨擦碰撞的問題。第四、地下排水系統已經不夠使用，若是下大雨，教會可能會淹水。所以，我就把我看見的問題和感動告訴主，我求主讓我知道現在可不可以進行修建的工程。若不需要，就求主自己攔阻。若應該作，就求主開路。

　　有幾件事我要分享：

　　（一）我們第一次去鎮上找相關負責人詢問資訊時，負責人不但鼓勵我們儘量申請車位，之後他又給我們六家工程公司的電話，林弟兄的公司就是其中一家。
　　（二）因為教會的建築很舊，若照鎮上的規格要求，我們的停車場與鄰居、街道要相隔十五呎的距離。我就對林弟兄說，我只能隔五呎。如果他們同意，我們就繼續，如果不同意，我們就放棄。後來，林弟兄就以五呎的距離畫了圖遞上去。結果通過了。將近兩年的申請過程，真的看見神與我們同在，祂把大小的難處挪走。
　　（三）林弟兄知道我們是生命堂的分堂，他就主動向他的公司要求承包這一項工程。但從開始到現在，他一分錢也沒有向我們要，他說：這是他的奉獻，他要為神做。這是上帝的特別恩典。我真的看到上帝一路的帶領開路。

　　工程申請下來了，接下來考驗來了，這個工程需要的經費是十七萬五(最便宜的估價)。如果我們有足夠的錢，就不擔心，就是因為我們的錢不夠，時間又緊急，所以說，這真是一個信心的考驗。錢從那裡來？我曾經想放棄，因為責任太大了。我也曾想過，停車場雖然差一點，但還是可以使用，何必一定要花這麼大的功夫呢？就在我心意動搖的時候，主用哈該書的經文提醒我：哈該書一章2-8節，「萬軍之耶和華如此說：『這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。』那時耶和華的話臨到先知哈該說：『這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？』現在萬軍之耶和華如此說：『你們要省察自己的行為。你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中！』萬軍之耶和華如此說：『你們要省察自己的行為。你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。』這是耶和華說的。」我的心受責備。我怎麼能只在意自己的家，眼看神的家破損卻不在乎…我怎麼可以因為困難就打退堂鼓？我禱告求主給我信心來完成這個工程。主又不斷的用祂的話來堅定我的信心。接著第二個考驗又來了。就是聽到比利時教會要買教堂，需要各教會的支持。當時我第一個反應是：我們是自身難保！我只能為他們禱告。但後來，聽了馬傳道分享他們怎麼得到神的印證決定要買這個地方的時候，我的心裡開始掙扎。若給他們，怕自己會更不夠。不給，又覺得虧欠。因為他們比我們更需要。就在猶豫不決的時候，聖靈讓我想到以前在奉獻上滅聖靈感動的一個失敗的經驗，提醒我，若是在他們需要的時候不肯給出去，別人會補上這個缺，但原來神要賜給我們的福氣也要收回，要歸到別人身上了。主又提醒我，珍珠河教會一直是一間供給的教會，一個願意供給的教會，上帝怎麼會讓我們有缺乏呢。突然，我的心眼被打開，所以我就鼓勵教會和弟兄姐妹奉獻。感謝主！他們過了約旦河。

　　我開始為停車場的經費禱告。在禱告當中，我也曾求主感動一些財主奉獻，但主給我的回答是，祂要的不是財主的捐獻，祂要的是寡婦的奉獻。當時，我不明白主的意思。當我和家人分享為停車場奉獻的事，我的小兒子告訴我，以前在讀大學的時候，有一位牧師曾說過奉獻的道理，他說：「很容易拿出來的不是奉獻！」我突然明白主說的寡婦的奉獻的意思。我就說，好！我們禱告，求主把一個數目放在我們心裡，我們就照那數目來奉獻。所以，當弟兄姐妹很關心的問我，我們該怎麼作的時候，我也告訴他們，各人盡本份，照上帝給你的感動去作就是了。感謝主！這幾個星期，看到奉獻數目的增加，我心裡非常感恩，也很感動。因為這每一筆奉獻真的都是寡婦的奉獻。有人把自己存了幾年的零用錢全獻給主了。有人是把準備要裝修家裡的錢先為主擺上了。有人把將來的養老金拿出來獻給主。這些都是寡婦的奉獻。有人曾經問，聖經裡的那個寡婦把她養生的錢都獻給主了，那她的生活怎麼辦？聖經裡並沒有告訴我們她後來怎麼樣了。但，主要在我們當中讓我們看到答案。親愛的弟兄姐妹，我們都要過屬靈的約旦河，每一個人的信心、支持、代禱、奉獻，都是最寶貴的獻祭。主要讓我們藉著這次的經歷，讓我們明白一個蒙福的屬靈原則，不管是大事、小事、任何事，我們要得到上帝特別的眷顧、特別的恩典，只要我們肯凡事專一跟從主的帶領、照神的話踏出信心的腳步，渴慕抓住主的應許，你一定能經歷主為你預備的豐盛的應許。